{"id":3429,"date":"2024-06-06T12:42:09","date_gmt":"2024-06-06T12:42:09","guid":{"rendered":"http:\/\/aaria-tv.com\/wpzeri\/?p=3429"},"modified":"2024-08-04T14:54:34","modified_gmt":"2024-08-04T14:54:34","slug":"pratique-de-la-joie","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/aaria-tv.com\/wpzeri\/2024\/06\/06\/pratique-de-la-joie\/","title":{"rendered":"Pratique de la joie devant la mort"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab\u00a0La pratique de la joie devant la mort\u00a0\u00bb ,texte de Georges Bataille qui devait \u00eatre publi\u00e9 dans Ac\u00e9phale no<\/sup> 5 (juin 1939), titr\u00e9 \u00ab\u00a0Folie, Guerre et Mort<\/em>\u00ab\u00a0, est anonyme, mais est en fait enti\u00e8rement \u00e9crit par Bataille (le titre propos\u00e9 par Andr\u00e9 Masson aurait d\u00fb \u00eatre \u00ab\u00a0Terre \u00e9rotique<\/em>\u00ab\u00a0) . Pr\u00e9par\u00e9e mais non publi\u00e9e, la revue n\u00b05 est est plac\u00e9e sous le signe tragique de La Pratique de la joie devant la mort<\/em>, et comprend les textes \u00ab La Folie de Nietzsche \u00bb, \u00ab La Menace de guerre \u00bb et \u00ab La Pratique de la joie devant la mort \u00bb, sorte d’exercice spirituel \u00e0 l’usage d’un mystique ath\u00e9e.
Bernard Noel a publi\u00e9 ce texte en 1967 au Mercure de France
En 1968, au Festival de Nancy, nous avions assist\u00e9 \u00e0 une lecture performance de cet \u00e9crit donn\u00e9e dans un caf\u00e9 de la place Stanislas, en compagnie d’Andr\u00e9 Benedetto et d’Armand Gatti.

en 2024 j’ai pass\u00e9 ce texte dans ma machine \u00e0 graffitis avec des fragments peints de Christian Bourgeois tir\u00e9s de sa s\u00e9rie \u00ab\u00a0Les enfers\u00a0\u00bb avec une voix I.A. !<\/p>\n\n\n\n

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Voir le clip vid\u00e9o (14’30)<\/a><\/h2>\n\n\n
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\u00ab Le monde intime s\u2019oppose au r\u00e9el comme la d\u00e9mesure \u00e0 la mesure, la folie \u00e0 la raison, l\u2019ivresse \u00e0 la lucidit\u00e9. Il n\u2019y a mesure que de l\u2019objet, raison que dans l\u2019identit\u00e9 de l\u2019objet avec lui-m\u00eame, lucidit\u00e9 que dans la connaissance distincte des objets. Le monde du sujet est la nuit : cette nuit mouvante, infiniment suspecte, qui, dans le sommeil de la raison, engendre des monstres \u00bb. G.B.
voir article suivant<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Ben Vautier, \u00ab\u00a0Zen for head\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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